jeudi 29 janvier 2015

Un philosophe qui a du chien...

... Diogène, bien sûr !
Emission de France Culture, très intéressante ("Une vie, une œuvre" de février 2011), pour vos révisions !
https://www.youtube.com/watch?v=epW-8gZwQEk

Bonne écoute !
B.D.

mardi 20 janvier 2015

Conférence de grec n°3 - L'étranger à Athènes

Romain Guicharrousse,
doctorant en Histoire grecque à l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne
 et de l'Ecole française d'Athènes,
membre de l'équipe de recherches Anthropologie et Histoire des Mondes Antiques ANHIMA

présentera le lundi 26 janvier 2015
dans la salle de conférences du lycée, de 17h à 18H, 
la communication suivante : 

L'étranger à Athènes (Ve-IVe siècles) : vision littéraire et réalité


   La cité d'Athènes est, à l'époque classique (Ve-IVe siècles), composée de ses citoyens, mais aussi de nombreux étrangers venus s'installer dans la cité. En droit, ces étrangers sont exclus de la cité, communauté des seuls citoyens et citoyennes. Cette vision est fondée sur les sources littéraires (Hérodote, Thucydide, Démosthène). Mais, lorsqu'on s'intéresse aux sources épigraphiques (gravées sur pierre ou sur métal), on observe une autre réalité, celle de la vie quotidienne, où étranger(e)s libres et citoyen(ne)s exercent des métiers similaires, fréquentent les mêmes lieux, adhèrent aux mêmes valeurs. Les étrangers apparaissent alors bien intégrés au tissu social de la cité d'Athènes et font pleinement partie des habitants de l'Attique.

mercredi 14 janvier 2015

Synthèse du cours sur Socrate (rappels et quelques prolongements)

Que sait-on et que peut-on savoir exactement du Socrate historique ?

Ce documentaire de 30 minutes est la réponse qu'apporte, en des mots simples, Louis-André Dorion, professeur de philosophie à l'Université de Montréal, auteur du volume Socrate dans la collection Que Sais-je ? aux PUF.


Etes-vous au point sur les questions suivantes :
En quoi Socrate tourne-t-il le dos aux philosophes pré-socratiques ? Quelle nouvelle orientation donne-t-il à la philosophie ?
De quoi Socrate est-il accusé ? Est-il athée ? Sa mort a-t-elle une incidence sur la cité ?
En quoi adopte-t-il un mode de vie en soi philosophique ?
Que signifie l'opposition entre rhétorique (des sophistes) et dialectique (de Socrate) ?

Bon visionnage. 
B.D.